大家或許有聽過出殯後百日內，紅白包暫時不相往來。這是目前最多的做法，那為什麼是百日?
基本上過去農業社會尚未三年、合爐、除孝轉紅(乾淨)是沒有在紅白包往來(互相給)、今客戶常會遇到在喪禮結束後，親友接下來結婚、喪禮、試問該不該出席?該不該給紅白包?這方面分小小說一下我的見解：
1. 過去老一輩說結婚喜慶四個月內"不相對" (台語)結婚喜與喜之間是也會沖煞的。所以一般都是四個月左右(一百天上下)也就是百日後。
2. 喪事方面以合爐為基準、應該在轉紅前都不可以參加及互包白包，然目前工商社會似乎退至百日，然如果有客戶家人是以｢轉紅｣為主，我們仍須尊重，個人是認為｢對年｣為轉化時間點比較適合，畢竟悲傷的時間是無法以百日就達到平復，過去三年合爐後如喜事、甚有合爐後貼春聯的做法(過了一個年，農曆過年無貼春年)、其實都傳達一件事，家中仍然在守孝守喪，透過轉化儀軌，百日、對年、三年、合爐，慢慢的化解悲傷及接受離去﹔另一方面進而也是讓新亡過渡到家神，得以庇佑子孫的過程。
綜上所述: 在社會通訊軟體發達的今日、其實可以透過一個問候與說明取得諒解。時間有以百日、也可依古禮｢轉紅｣為判斷。另一方面也可以透過第三者幫忙、不直接包紅白包﹔都是解決的方式。以上參考~~林政璋老師
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